Δεν έχω σκοπό να σας δείξω αρχαία, για την ακρίβεια εκεί που είναι το μουσείο δεν έχω κανένα λόγο να σας κάνω να σηκωθείτε από την ασφάλεια και την άνεση του καναπέ σας. Διότι το μουσείο στο οποίο θα κάνουμε την μικρή μας βόλτα είναι κάπου στην Νέα Υόρκη, αλλά αυτό μικρή σημασία έχει. Το γεγονός και μόνο ότι ο υπολογιστής μας είναι ικανός να μας τα φέρει μέσα στο σπίτι μας είναι το υπέροχο.
Το μουσείο FIT είναι γνωστό για τις καινοτόμες εκθέσεις του, που έχουν κερδίσει βραβεία είναι παγκοσμίως αναγνωρισμένες. Το συγκεκριμένο μουσείο έχει στη κατοχή του περίπου 50.000 ρούχα και 30.000 κλωστοϋφαντουργικά προϊόντα, από τον 18ο αιώνα μέχρι σήμερα.
Fashion, A-Z: Highlights from the Collection of the Museum at FIT, Part Two είναι το όνομα της έκθεσης και θα διαρκέσει από τον Μάιο μέχρι τον Νοέμβριο του 2012. Σκοπός της έκθεσης είναι να καλύψει τα τελευταία 250 χρόνια ιστορίας της μόδα και των υφασμάτων. Οι υπεύθυνοι από το μουσείο λένε ότι αποφάσισαν να κάνουνε μία έκθεση σαν αύτη για να εστιάσει στα αξεσουάρ και τα ρούχα, οι επιμελητές του μουσείου θέλησαν τη μόδα παλιά και νέα με ένα διαφορετικό τρόπο σε ανθρώπους ειδικούς με αυτό το χώρο, σε φοιτητές αλλά και στο ευρύ κοινό.
Έτσι λοιπόν διάλεξαν τον Α-Ζ, την αλφαβητική κατάταξη και μάλλον έκαναν πολύ καλά διότι μέσα από αυτό τον τρόπο δίνεται στους επισκέπτες η αίσθηση του φάσματος της μόδας μέσα στην χρονική περίοδο την όποια εξετάζουμε.
Τέλος την έκθεση συνοδεύει ένα βιβλίο με φωτογραφικό υλικό από τον TASCHEN το όποιο θα κυκλοφορήσει το φθινόπωρο. Στο βιβλίο περιλαμβάνονται πάνω από 500 φωτογραφίες από τις μόνιμες συλλογές του αλλά και από την τωρινή έκθεση. Για να περιηγηθείτε στον χώρο του μουσείου άλλα και για να βρείτε περισσότερες πληροφορίες σχετικά με αυτό και τις εκθέσεις του μπορείτε να μπείτε στο παρακάτω link : http://fitnyc.edu/3662.asp .
εκθέσεις
Το 16ο Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ της Αθήνας ανοίγει τις πύλες του στις 6 Ιουλίου και μέχρι τις 8 Ιουλίου θα λάβει χώρα στο Άλσος Γουδή στην Κατεχάκη μια τριήμερη γιορτή γεμάτη μουσικές και γεύσεις από όλες τις γωνιές της γης.
Το Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ περιλαμβάνει συζητήσεις, συναυλίες, εκθέσεις, θεατρικά δρώμενα και προβολές.
Αναλυτικά το πρόγραμμα:
Συζητήσεις
*Παρασκευή 6 Ιουλίου, 7:30 μ.μ.
Η Ελλάδα συνοριοφύλακας της Ευρώπης-Φρούριο: περιθωριοποίηση των μεταναστών και εγκλωβισμός των προσφύγων, νομιμοποίηση και πολιτικό άσυλο.
Το Κίνημα και η Αριστερά στη νέα περίοδο: Καιροί δύσκολοι, απρόβλεπτοι και ελπιδοφόροι
*Σάββατο 7 Ιουλίου, 7:30 μ.μ.
Στρατόπεδα κράτησης, διαπόμπευση των οροθετικών, επιχειρήσεις-σκούπα: Αντίσταση στις πολιτικές του φόβου, το ρατσισμό και την εξαίρεση δικαιωμάτων.
Οι Εργατικοί και Κοινωνικοί Αγώνες στο προσκήνιο.
*Κυριακή 8 Ιουλίου, 7:30 μ.μ.
Ρατσιστική και φασιστική βία: προκλήσεις και προοπτικές του αντιφασισμού στην Ελλάδα και την Ευρώπη.
Οι αθέατες όψεις της κρίσης: Η Ψυχική Υγεία δεν είναι πολυτέλεια, είναι Δικαίωμα!
Εργαστήρια
«Η απρόσκοπτη πρόσβαση στο Άσυλο σημαίνει προστασία και αξιοπρέπεια», από την Καμπάνια για το Άσυλο (Κυριακή).
«Ο Μάλκολμ Χ μιλάει στους νέους», Βιβλιοπαρουσίαση από το Διεθνές Βήμα (Σάββατο).
«Τα Περιττά Σώματα», από τη Λεσβιακή Ομάδα Αθήνας (Κυριακή).
«Βλάσφημα θεάματα: ο ερωτικός Χριστός και οι συλλήψεις των ηθοποιών της παράστασης Corpus Christi», από την Ομοφυλοφιλική Λεσβιακή Κοινότητα Ελλάδας (Παρασκευή).
«Μετανάστευση και εξάρτηση: Τα ναρκωτικά δεν έχουν πατρίδα», Βιωματικό εργαστήριο από το MOSAIC (τηλ. 210-8256944 και email: [email protected] για δηλώσεις συμμετοχής) (Σάββατο).
Εργαστήριο της Αντιφασιστικής Πρωτοβουλίας Καλλιθέας.
Εργαστήριο της Συλλογικής Κουζίνας El Chef.
Εργαστήριο για την κοινωνική οικονομία από την ομάδα Δοκιμή.
Στο θεματικό χώρο των λαϊκών συνελεύσεων – δικτύων αλληλεγγύης, θα πραγματοποιούνται καθημερινά συζητήσεις συνελευσιακού χαρακτήρα: μια για το ζήτημα της τροφής και μια για το ζήτημα της υγείας. Παράλληλα θα λειτουργήσουν και εργαστήρια εξειδίκευσης των παραπάνω θεμάτων, διαδραστικό εργαστήριο του Κοινωνικού Ωδείου, εργαστήριο για το ιδιωτικό χρέος και πολλά ακόμα.
Στο θεματικό χώρο «τα Μίντια από τα κάτω», καθημερινά εργαστήρια σχετικά με το χαρακτήρα, τα όρια και τις προοπτικές της αδιαμεσολάβητης πληροφόρησης.
Συναυλίες
*Παρασκευή 6 Ιουλίου, 9.30 μ.μ.:
The Last Drive
Deus Ex Machina
No Mind
The Raindogs
Pink Tank Project
*Σάββατο 7 Ιουλίου, 9.30 μ.μ.:
Bandista (10μελές συγκρότημα από Τουρκία)
Αέρα Πατέρα & Άννα Γούλα
Stacy feat. Μάρθα Φριτζήλα
Θέμος Σκανδάμης
Radio Sol
*Κυριακή 8 Ιουλίου, 9.30 μ.μ.:
Μαρία Φαραντούρη
Σαβίνα Γιαννάτου
Encardia
Ελεονόρα Κουνενή
Μεταναστευτική Σκηνή
*Παρασκευή 6 Ιουλίου, 9.30 μ.μ.
Rose Wood: χορευτικό και τραγούδια από τη Μαδαγασκάρη
Ροκ συγκροτήματα από τις Φιλιππίνες
Ηip-Ηop από Φιλιππίνες και Αλβανία
DJ Theo
*Σάββατο 7 Ιουλίου, 9.30 μ.μ.
Μουσικοχορευτικό από τη Γεωργιανή κοινότητα (θεατράκι)
Μουσικοχορευτικό από τον Πολιτιστικό Σύλλογο Μπαγκλαντές Doel
Ροντίνα: χορωδία παραδοσιακού τραγουδιού από τον Ελληνο – Βουλγάρικο Σύνδεσμο Πολιτισμού
African Heritage – Αφρικάνικη Μουσική
Mandela Girls: Χορευτικό
Μουσική και χορός από τον Πολιτιστικό Σύλλογο Κουρδιστάν
6k20: Έλληνο-αλβανικό Hip-Hop
Renovatio: Έλληνο – αλβανικό Hip-Hop
*Κυριακή 8 Ιουλίου, 9.30 μ.μ.
ΔΝΤ BAND: Παραδοσιακή Κούρδικη Μουσική
Παραδοσιακή Αφγανική μουσική
Σαλτιμπάγκοι
Faye
Statemental
Monkey Man CDJ Reeko
Ρεμπέτικο
Παρασκευή 6/7: «Οι φίλοι του Στέλιου»
Σάββατο 7/7: «Οι νομάδες»
Κυριακή 8/7: «Απόντες»
Στο χώρο του ρακάδικου, της συλλογικής κουζίνας El Chef και των διεθνών κουζινών.
Θεατρικά – Δρώμενα
*Παρασκευή 6/7
Μουσικό ποδόσφαιρο και Ηχοτοπία από το Κοινωνικό Ωδείο, για μικρούς και μεγάλους άνω των 12 ετών (στις 7.00).
*Σάββατο 7/7
“Η Ζωντανή Βιβλιοθήκη”, βιωματική δράση για τις διακρίσεις, την προκατάληψη, το ρατσισμό και τον κοινωνικό αποκλεισμό (στις 6.00).
Μουσικό ποδόσφαιρο και Ηχοτοπία, από το Κοινωνικό Ωδείο, για μικρούς και μεγάλους άνω των 12 ετών (στις 7.00).
“Αν οι καρχαρίες ήταν άνθρωποι”, performance δρόμου από το Θεατρικό Εργαστήρι της ΑΡΣΙΣ (στις 8.00).
Stand up comedy, από το Τρίο Καράτε, με τους Βύρωνα Θεοδωρόπουλο, Θωμά Τσαλαπάτη, Δημήτρη Χριστοφορίδη (στις 9.00).
*Κυριακή 8/7
“Ο επαναστάτης της 5ης Οκτωβρίου” από την ομάδα Μολών Βλαβέ (στις 7.30).
“Όχι στον ρατσισμό απ’ την κούνια”, θέατρο φόρουμ από την Ένωση Αφρικανών Γυναικών και την Ώσμωση (στις 8.00).
Προβολές
*Παρασκευή 6/7
9.00: Κόκκινη Ζώνη του Ζαφείρη Χαϊτίδη (30′) (2011) για την κρίση των Αφγανών μεταναστών στην Αθήνα
10.00: Catastroika (1.27′) (2012) των Άρη Χατζηστεφάνου και Κατερίνας Κιτίδη για τις συνέπειες των ιδιωτικοποιήσεων
*Σάββατο 7/7
9.00: East…dreams West (55′) (2008) του Abdolreza Kohanrouz με θέμα τη ζωή και τα προβλήματα των Αφγανών προσφύγων στην Ελλάδα και την Ευρώπη
10.00: Οι μικροί άλλοι (96′) (2010) του Νίκου Δροσάκη για τα παιδιά μετανάστες στην Ελλάδα
*Κυριακή 8/7
9.00: Ευρωπαγίδα (45′) (2012) της Anna Giralt Gris για την εξορία, την μοναξιά και τα
φαντάσματα του πολέμου στις ζωές των προσφύγων
10.00: Πρώτη Υλη (78´) (2011) του Χρήστου Καρακέπελη για τους “άθλιους” της
ανακύκλωσης
Εκθέσεις
Φωτογραφίας με θέμα την απεργία πείνας των 300 μεταναστών: Νίκος Βαρδακαστάνης, Γιάννης Ζινδριλής, Πόπη Μέλλιου, Ιάκωβος Χατζησταύρου.
Φωτογραφίας με θέμα: “Ηγουμενίτσα: μπρος γκρεμός και πίσω ρέμα” από την ομάδα Infomobile.
Γελοιογραφίας με θέμα την οικονομική κρίση: Αναστασίου, Δερβενιώτης, Ζερβός, Καλαϊτζής, Soloúp, Χερουβείμ.
Παρεμβατικά γραφικά από τον antistachef.
Παιδότοπος
*Παρασκευή 6/7
19:00-20:00: Κατασκευές με ανακυκλώσιμα υλικά.
20:00-21:00: Κινητικά παιχνίδια από τη ΒΑΒΕΛ.
*Σάββατο 7/7
19:00-20:00: Δημιουργικό Παιχνίδι από την Ομάδα Τέχνης “Πάροδος”.
20:00-21:00: «Ο μαύρος κότσυφας και ο άσπρος γλάρος» από τον «ΙΣΤΟ», Ελεύθερο
Κοινωνικό Χώρο Αλληλεγγύης στο Χαϊδάρι.
*Κυριακή 8/7
19:00-21:00: Εργαστήρι πηλού, Δημιουργικό παιχνίδι και «Προβολή – αφήγηση
παραμυθιού και δραματοποίηση για μικρούς και μεγάλους» από την ομάδα δασκάλων “Πίσω Θρανία”
Κουζίνες
Διεθνείς Κουζίνες από Αίγυπτο, Αφγανιστάν, Zιμπάμπουε, Κένυα, Κογκό, Κουρδιστάν, Μαδαγασκάρη, Μαλαισία, Νιγηρία, Ν. Αφρική, Συρία, Τουρκία, Τανζανία, Φιλιππίνες.
Παραδοσιακά γλυκά από Αίγυπτο, Κένυα, Κογκό, Συρία, Σουδάν, Τανζανία.
Και η αλληλέγγυα κουζίνα της El Chef.
Θεματικοί χώροι
Παιδότοπος με παιχνίδια, θεατρικά, ζωγραφική.
Μεταναστευτικές κοινότητες, προσφυγικοί σύλλογοι, «δεύτερη γενιά».
Λαϊκές συνελεύσεις – δίκτυα αλληλεγγύης – κινήματα πόλης.
Μίντια από τα κάτω
Αντιρατσιστικές οργανώσεις.
Συλλογικότητες και υποστηρικτικές δομές για τους ψυχικά πάσχοντες και τους τοξικοεξαρτημένους.
Φεμινιστικές και LGBTQ οργανώσεις.
Εκπαιδευτικές συλλογικότητες.
Οργανώσεις κατά του εθνικισμού, του μιλιταρισμού και της παγκοσμιοποίησης.
Οι κεντρικές συζητήσεις και άλλα δρώμενα θα μεταδοθούν ζωντανά από την ιστοσελίδα του Φεστιβάλ (www.antiracistfestival.gr).
Το φυσικό και τεχνητό φως «πρωταγωνιστεί» σε δύο εκθέσεις που διοργανώνονται παράλληλα αυτό το διάστημα στο Μουσείο της Ακρόπολης και στην «Τεχνόπολις» του Δήμου Αθηναίων στο Γκάζι. Ιστορίες για τη σχέση του ανθρώπου της αρχαιότητας με το φυσικό φως και εκείνο που ο ίδιος προσπάθησε να φτιάξει φιλοξενούνται στο Μουσείο της Ακρόπολης, ενώ στο Γκάζι δίνεται έμφαση στα βυζαντινά χρόνια, αλλά και στην εμφάνιση του φωταερίου και του ηλεκτροφωτισμού. Οι εκθέσεις διαρκούν έως τις 9 Σεπτεμβρίου.
Ιστορίες για τη σχέση του αρχαίου ανθρώπου με το φυσικό φως και τους πανάρχαιους μύθους με τους οποίους προσπάθησε να ερμηνεύσει τον αέναο κύκλο διαδοχής της μέρας με τη νύχτα, αλλά και για το φως που δημιούργησε ο ίδιος, θα έχουν την ευκαιρία να απολαύσουν οι επισκέπτες του Μουσείου της Ακρόπολης, από 26 Ιουνίου μέχρι τις 9 Σεπτεμβρίου.
Με τη δράση «Ιστορίες για το φως», που γίνεται παράλληλα με την έκθεση «Μια ιστορία από φως, στο φως», η οποία πραγματοποιείται την ίδια περίοδο στην «Τεχνόπολις», οι επισκέπτες του Μουσείου έχουν την ευκαιρία να ανακαλύψουν στις συλλογές του, εκθέματα που αφηγούνται μικρές ιστορίες για το φως, φυσικό και τεχνητό: Το ηλιακό φως, που τόσο εντυπωσίασε τον αρχαίο άνθρωπο ώστε να το θεοποιήσει, το φως που δημιούργησε ο ίδιος, το καθημερινό φως που διέλυε το σκοτάδι μέσα και έξω από το σπίτι του, το ιερό φως που έκαιγε στους ναούς των θεών του, το τελετουργικό φως που τον συνόδευε σε σημαντικές στιγμές της ζωής του.
Η παρουσία του θεού Ήλιου, η προσωποποίηση για τους αρχαίους Έλληνες του ηλιακού φωτός, είναι έντονη στις συλλογές του Μουσείου Ακρόπολης. Το ίδιο και της αδελφής του Σελήνης. Στο ανατολικό αέτωμα του Παρθενώνα τα δύο άρματα του Ήλιου και της Σελήνης πλαισιώνουν τη σκηνή της γέννησης της θεάς Αθηνάς, προσδιορίζοντας με την «αφήγησή» τους τον χρόνο που συντελέστηκε το θεϊκό γεγονός: τα χαράματα της 28ης του μηνός Εκατομβαιώνος (γύρω στα μέσα Αυγούστου).
Ο Ήλιος εικονίζεται και πάλι στην ανατολική πλευρά του Παρθενώνα, αυτή τη φορά στη μετόπη 14. Το τέθριππό του μόλις έχει αναδυθεί από τη θάλασσα, όπως δείχνουν τα ψάρια που αναπηδούν ανάμεσα στους τροχούς του άρματος και το νεροπούλι κάτω από τα πόδια των αλόγων.
Σε μεταγενέστερα χρόνια, ο Ήλιος συγχωνεύτηκε με άλλους θεούς, όπως ο Δίας, ο Διόνυσος, ο Όσιρις, ο Σάραπις και ο Μίθρας και λατρεύτηκε ως Κοσμοκράτορας. Ως τέτοιος εικονίζεται και στη μαρμάρινη σφαίρα με τα μαγικά σύμβολα, τις αλληγορικές παραστάσεις και τις ακατανόητες επιγραφές, που θάφτηκε στο θέατρο του Διονύσου σε κάποια μαγική ιεροτελεστία.
Τη δική τους ιστορία διηγούνται τα λυχνάρια και οι δάδες. Τα λυχνάρια, τα πιο διαδεδομένα μέσα τεχνητού φωτισμού, κατασκευασμένα σε διάφορα σχήματα, μεγέθη και υλικά, φώτιζαν σπίτια, καταστήματα, εργαστήρια και δημόσιους χώρους. Ήταν απαραίτητα στις θρησκευτικές γιορτές, τις νυχτερινές ιεροτελεστίες και τις νεκρικές τελετές, ενώ συχνά αποτελούσαν αφιερώματα σε τάφους θνητών και σε ιερά θεών.
Μερικές φορές ήταν ιδιαίτερα περίτεχνα σκεύη, ακριβά αφιερώματα στα ιερά των θεών, όπως ο μαρμάρινος, πολύφωτος λύχνος του Μουσείου Ακρόπολης με τα εναλλασσόμενα κεφάλια γυναικών, κριών και αιγών ή ο χάλκινος λύχνος που βρέθηκε στο Ερέχθειο, με τη μορφή πολεμικού πλοίου και χαραγμένη πάνω του την επιγραφή «ιερόν της Αθηνάς», δηλαδή ιερό αντικείμενο που ανήκει στη θεά Αθηνά.
Οι δάδες ήταν τα πιο συνηθισμένα μέσα φωτισμού σε εξωτερικούς χώρους. Στο Μουσείο της Ακρόπολης τις βλέπουμε σε σκηνές που κοσμούν τις λουτροφόρους, τα νυφικά αγγεία που βρέθηκαν στο ιερό της Νύμφης του Γάμου. Απεικονίζονται στη νυχτερινή πομπή μεταφοράς του νερού για το γαμήλιο λουτρό και στην πομπή μετά το γάμο, όταν ο γαμπρός οδηγεί τη νύφη στο πατρικό του.
Στην «Τεχνόπολις» τα εκθέματα επιχειρούν μια ιστορική αναδρομή στον τεχνητό φωτισμό από την αρχαιότητα έως τις μέρες μας, με έμφαση στη βυζαντινή περίοδο, αλλά και στη μεγάλη τομή που σημειώνεται το 19ο αιώνα με την εμφάνιση του φωταερίου και του ηλεκτροφωτισμού.
Για πρώτη φορά στην Ελλάδα παρουσιάζονται πτυχές του τεχνητού φωτισμού στη χρηστική, τεχνολογική, οικονομική, αλλά και συμβολική τους διάσταση.
Ιδιαίτερη αναφορά γίνεται επίσης στο δημόσιο φωτισμό τόσο της Θεσσαλονίκης, όσο και της Αθήνας με την ίδρυση του εργοστασίου φωταερίου το 1857 να αλλάζει τα δεδομένα του δημόσιου φωτισμού της πρωτεύουσας.
Και αυτή η έκθεση διαρκεί έως τις 9 Σεπτεμβρίου. Αίθουσα Δ10 – «Κωστής Παλαμάς», «Τεχνόπολις» Δήμου Αθηναίων, Πειραιώς 100, Γκάζι. Είσοδος ελεύθερη
Πηγή:http://www.tanea.gr